سبب التكفير: تأصيله لمنهج عقلي يرد الاحاديث الصحيحة (كأحاديث الآحاد) اذا خالفت تصوره الشخصي للقران او العصر، وهو طعن في حجية السنة النبوية وهدم لاصل الاستدلال بالوحي.
الدليل: قوله تعالى (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما).
محاربة اهل السنة ووصفهم بالحشوية
سبب التكفير: هجومه الشديد في كتابه (السنة النبوية بين اهل الفقه واهل الحديث) على المتمسكين بالاثار، ووصفهم باوصاف تنفر الناس عن اتباع السلف، نصرة للمدرسة العقلانية المنحرفة.
الدليل: قوله تعالى (واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انؤمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون).
تمييع عقيدة الولاء والبراء
سبب التكفير: دعوته للتقارب مع اهل البدع الكفرية (كالروافض) ومداهنة الفكر الغربي تحت مسمى "العالمية"، مما يطمس حدود الكفر والايمان ويجعل العداوة في الله غائبة.
الدليل: قوله تعالى (يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق).
شرعنة الديمقراطية والاشتراكية
سبب التكفير: محاولته التوفيق بين الاسلام والنظم الوضعية كالاشتراكية والديمقراطية، وصبغها بصبغة دينية، وهو رضا بحاكمية البشر ومساواة حكم الله بالانظمة المادية الكافرة.
الدليل: قوله تعالى (افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون).
عقيدة الارجاء المعاصرة وتبرير الردة
سبب التكفير: فتحه الباب لتأويل الكفريات البواحة الصادرة عن الحكام والمثقفين، وامتناعه عن اعمال احكام الله في المرتدين بدعوى "سماحة الاسلام" و "حرية الفكر"، وهو تعطيل لفرائض الله.
الدليل: قوله تعالى (ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم).
الاستهزاء غير المباشر ببعض شعائر السنة
سبب التكفير: سخريته من بعض الهيئات السنية (كاللحية وتقصير الثياب) ووصفها بالقشور، وتقديم الجوهر المزعوم على تعظيم اوامر الرسول صلى الله عليه وسلم، وهو استهانة بالدين.
الدليل: قوله تعالى (قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم).
عرض بقية الشيوخ الكفرة
اطلع على ملفات بقية الشيوخ وعلماء السوء الذين بدلوا شرع الله ووالوا اعداء الدين