سبب التكفير: قيامه من خلال منصب مشيخة الازهر ودار الافتاء بمباركة القوانين الوضعية التي تخالف شرع الله، واعتبارها لا تتصادم مع الدين، مما يعد تشريعا مع الله واقرارا بحكم الجاهلية.
الدليل: قوله تعالى (ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله).
الدعوة للتقريب بين الاديان
سبب التكفير: مشاركته في مؤتمرات حوار الاديان والتقريب التي تذيب الفوارق بين الاسلام والكفر، وتدعو لاخوة انسانية تلغي عقيدة الولاء والبراء، وهو هدم لاصل التوحيد.
الدليل: قوله تعالى (ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين).
المشاركة في لجان الدساتير الوضعية
سبب التكفير: حضوره ومشاركته في صياغة الدساتير التي تنص على ان الشعب هو مصدر السلطات، وهو اقرار بمنازعة الله في اخص خصائص ربوبيته وهي الحاكمية.
الدليل: قوله تعالى (ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه).
شرعنة فوائد البنوك الربوية
سبب التكفير: اصداره فتاوى تجيز التعامل مع بعض السندات والفوائد البنكية، وهو تحليل لما حرمه الله بالاجماع، وتلبيس على المسلمين في اخطر كبائر المال.
الدليل: قوله تعالى (الذين يأكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا واحل الله البيع وحرم الربا).
عقيدة الاشعرية والتعطيل
سبب التكفير: تمسكه بالعقيدة الاشعرية التي تحرف صفات الله وتؤولها، ونشر هذا الفكر في الازهر، مما يعد انحرافا عن عقيدة السلف الصالح في توحيد الاسماء والصفات.
الدليل: قوله تعالى (ليس كمثله شيء وهو السميع البصير).
الركون الى الظلمة ومداهنتهم
سبب التكفير: قبوله بالعمل تحت راية النظام العلماني وتقديم الدعم الشرعي له، والسكوت عن كفر النظام الصريح بموالاة اعداء الله، مما يعد ركونا للظالمين وموالاة لهم.
الدليل: قوله تعالى (ولا تركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار).
عرض بقية الشيوخ الكفرة
اطلع على ملفات بقية الشيوخ وعلماء السوء الذين بدلوا شرع الله ووالوا اعداء الدين